وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما کانُوا یَکْسِبُون

بازگشت

آمدم ...

خاک کل بلاگم را گرفته بود ...

آمده خانه تکانی

دعا کنید بر گردم

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

چرتکه بنداز

بازاری ها آخرای اسفند سرشان شلوغ می شود

روز و شب نمی شناسند 

عده ای شان خوابیدن که هیچ،خورد و خوراکشان را هم فراموش می کنند

سالشان را در همان چند شب آخر، می بندند

***

سه شب 

خواب که هیچ 

نفس کشیدن مان هم باید روی حساب کتاب باشد

سالمان را ببندیم با همین سه شب

***

می فرمود : 

سالی که نکوست از رمضانش پیداست1

--------------------------------------------------------

مام صادق سلام الله علیه : إذا سَلِمَ شَهرُ رَمَضانَ سَلِمَتِ السَّنَةُ . [ وقالَ :] رَأسُ السَّنَةِ شَهرُ رَمَضانَ؛

۱۲ نظر موافقین ۶ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

بار و بندیل سنگین

دیروز فیضیه بودم

آن شور و حال همیشگی اش را نداشت

انگار دوباره ماه روزه و زکات آغاز شده است

روزه برای همگان

و زکات برای طلاب

من هم بار و بندیل را جمع کردم

***

قفل گوشی ام را باز می کنم

نرم افزار باد صبا...

تنظیمات...

تغییر مکان...

خراسان رضوی

سبزوار

***

تبلیغ یعنی رساندن

و کسی می تواند برساند که رسیده باشد

پس تبلیغ یعنی رسیدن و رساندن

نمیدانم رسیده ام یا کالم 

رسیده ام یا جامانده ام ...

دعا کنید طوق سنگینی بر گردن ماست

۱۱ نظر موافقین ۸ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

تاملی در روایات "انتظار الفرج"

دسته ای از روایات هست که به افضلیت عملی به نام انتظار فرج دلالت دارد.

اول اینکه : در روایات #انتظار را عمل می دانند و در بعضی روایات آنرا عبادت میدانند

پس جنس انتظار عمل است

و نیز عبادت است و عبادت به عقیده فقهاء،نیاز به #قصدقربت دارد

دوم اینکه : همه می دانیم که فرج همه مشکلات فرج آقاامام زمان است اما آیا این روایت، انتظار را به انتظار فرج امام زمان مقید نکرده است (به اصطلاح اصولی "مطلق" است) و به همه انتظار داشتن آدمی برای فرج و گشایش در همه سختی ها دلالت دارد.

پس  انتظار فرج را در غیر فرج امام زمان هم می توان استفاده نمود یعنی در هر مشکلی باید امید داشت به حل شدن،و رفع آن مصائب، و این انتظار خودش بالاترین عمل است

پی نوشت : همانطور که اشاره شد منظور این نیست که از این روایت در انتظار فرج مولا نمی توان استفاده کرد بلکه، موضوع را وسیع تر می کنیم و در مسائل تربیتی و اخلاقی هم از آن استفاده می کنیم.

۵ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

بازی برد-باخت

گاهی 

حتی اگر بازی را ببری 

فاید ه ای ندارد...

حذف خواهی شد

بخاطر اشتباهات پیشین ات

پ.ن: باید یه کم حس فوتبالی داشته باشید

۸ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

بوی گند سیگار

نشسه بودم در اتوبوس

پشت سرم شلوغ و بود و پر از سر و صدا

ده یازده نفر بودند که حتی خاطرات شخصی شان را هم آرام نمی گفتند

حال همه مسافران را گرفته بودند

***

اتوبوس برای شام و نماز نگه داشت

من هم نماز را خوانده بودم و هم شام خورده بودم، پس پیاده نشدم

از پنجره به بیرون نگاه می کردم ، چشمم به این جمع ده یازده نفره افتاد

صدای خنده های بلندشان کاملا به گوش می رسید... همه شان به اتفاق دست به سیگار شدند و مسابقه ای به راه بود 

با خودم گفتم کافی ست این گروه بیایند داخل اتوبوس، بوی گند سیگارشان همه جا را فرا بگیرد

همانطور هم شد

آمدند و با آمدنشان کل اتوبوس را با بوی خوش سیگارشان!!! عطرآگین کردند

همه حالشان بد شد و اذیت می شدند

بویش همه جا را گرفته بود

***

با خود گفتم : ده نفر سیگار کشیده آمدند، و بر کل اتوبوس تاثیر گذاشتند ؛

یعنی من نمی توانم بر این اتوبوس تاثیر بگذارم

اگر قرار است بوی سیگار اثر بگذارد، یک لااله الا الله نمی تواند؟!!

به یاد جمله ای افتادم که منسوب به علامه طباطبایی ست:

اگر یک کاه را برداری در عالم تاثیر دارد

پس گناه کردن چه اثری بر هستی می گذارد

در عالم هیچ کاری بی تاثیر نیست مواظب اعمالمان باشیم

پ.ن : گاهی کم میبینیم آنچه خدا آنرا بزرگ دیده است...

۷ نظر موافقین ۷ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

راه فرار

گاهی کار را به بحران میکشیم

تا بحران بشود توجیه اشتباهات ما

۷ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

زندگی بی غصه می خواهم (برداشت آزاد)

به مناسبت میلاد حضرت علی علیه الیلام در محضر او بنشینیم:

میخوای بی غم باشی کم توقع باش

یک کلام و یک دنیا آرامش

یک کلام و یک دنیا زندگی

"من‏ قنع‏ لم‏ یغتم"1

مولا علی یک جمله فرمودند و اگر به همین جمله کوتاه عمل کنیم قرص های اعصاب را کنار خواهیم انداخت،

غصه و اندوه بی خود نخواهیم داشت

***

خیلی از ماها وقتی از قناعت می شنویم ذهنمان فقط به سوی مسائل مادی می رود و انسان قانع راکسی می دانیم که به حقوق و در آمدش قانع باشد و دم نزند و غر نزند.

***

زن و شوهر اگر قانع باشند، چشمشان به این و آن نخواهد بود

مرد اگر به آنچه دارد قانع باشد همسرش را هر روز با دیگری مقایسه نمی کند و او را به خاطر توهم های خود سرزنش نمی کند

زن هم به داشته های مادی و معنوی شوهرش اگر قانع باشد به زندگی اش می بالد 

جوان مجرد اگر قنات پیشه کند چشمش به حرام نخواهد افتاد

انسان اگر به همان منصب و مقامی که دارد راضی باشد و به میز بالاتر از خود چشم نیاندازد و به همان میزی که دارد راضی و قانع باشد اینقدر غصه و اندوه نمی خورد

قناعت یعنی به آنچه داریم راضی باشم 

همین را داشته باشیم

غصه ای نخواهیم داشت

***

زدگی تان بی غصه و غم

_____________________________

1غرر الحکم و درر الکلم ؛ ؛ ص579

۱۰ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

منبری کوچک

  سر نماز بودیم و بچه ای 4 ساله به منبر رفت

 همان منبر سنگی معروف مسجد اعظم قم

 صدایش در فضای مسجد  پیچید

 انگار صدمنبر شنیده ام

با صدای بلند، دوبار جمله ای را ندا داد...

"بیدار شید" "بیدار شید"

***

از منبر پایین آمد

۷ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

هروز بیشتر از دیروز (برداشت آزاد)

خدا تربیت اش، "بده  بستان" است...

هم می دهد،هم می خواهد

روال خدا این است ، بخواهد کسی را تحویل بگیرد به او مسئولیت بیشتری می دهد

پیامبران اولوالعزم را دوست دارد پس آنان را بیشتر کار میدهد،

هرچه درجه شان(علمی،اخلاقی،...) بالاتر باشد،مسئولیت بیشتری می دهد

یک پیامبر مسئول یک خانواده است،دیگری مسئول یک روستا،دیگری شهر و دیگری یک امت؛

هرکسی اولوالعزم نمی شود

حسین بن علی (علیهماالسلام) را مسئولیت هدایت انسانیت میدهد و او باید چه مقامی داشته باشد که این وظیفه را به او سپرده اند.

***

روزی یک دانش آموز ساده بودی، اکنون بالاتر آمده ای شده ای مربی ، شده ای پدر،شده ای مادر و زن یک خانه

فردا می شوی مسئول یک ارگان ، می شوی مدیر یک موسسه ....

باید به فکر خودت باشی

چقدر کار سخت می شود

اصولا هرچه پله بالاتری بروی باید دست بیش تری بگیری،هرچه مقامت بیش مسئولیتت بیش تر

این روایت از طرفی عالمان بی عمل را نهی میکند و می ترساند و ازطرفی می فهماند که برای عالم ربانی مسئولیتت سنگین شده است، آن موقع که عالم نبودی چیزی نمی دانستی و فهم ات کم بود و مقامت نیز کم،حال مقامت بالا شد و معبود از تو توقع بیشتری دارد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج‏1 ؛ ص47

عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمِنْقَرِیِّ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ: یَا حَفْصُ یُغْفَرُ لِلْجَاهِلِ سَبْعُونَ ذَنْباً قَبْلَ أَنْ یُغْفَرَ لِلْعَالِمِ ذَنْبٌ وَاحِد

۳ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

امشب را چه بنامیم؟

تغییر چیزی که غلط جا افتاده است سخت است

مدتی ست، در رسانه ها مد شده که به یکی از زیبا ترین شبهای سال نامی داده اند که نمی چسبد و ما را از منظور دور کرده است و تمام مردم هم به تبعیت از آن همان نام رامی برند ، و اگر بخواهی بگویی این نام غلط است باید پروسه سختی را بگذرانی چراکه، تغییر چیزی که غلط جا افتاده است سخت است.

شب آروزها...

لیله الرغائب به چه معناست؟

رغائب جمع رغیبه است و رغیبه به معنای مواهب و عطاهای کثیر 1 یعنی امشب بارانی در راه است و  و اگر قطره اشکی به درگاه خدا بیاوری سیلی به راه خواهد افتادو استادما معتقد بودند این مواهب کثیر بواسطه آن نماز مستحبی امشب است2

پس این شب را نشاید که شب آرزودانست چراکه از طرفی آرزو و آمال در روایات مذموم تلقی شده است 3و ثانیا با اسمی که از جانب معصومین علیهم السلام انتخاب شده است تطابق نداردو باید نام ویژه ای ،متناسب آنچه به واقع وجود دارد بگذاریم4

اما تغییر چیزی که غلط جا افتاده است سخت است

با این وجود شما چه نامی را شایسته این شب می دانید؟

1. شب باران

2. شب مهربانی

3. شب رحمت

4.شب....

پیشنهاد شما مهم است چه نامی؟؟؟

***

در پایان دعا میکنم: ارزو هاتان کم

رحمت خدا بر شما بسیار

______________________________________________________________

1

کتاب العین ج‏4 /ص413 إنه لوهوب لکل‏ رَغِیبَةٍ أی مرغوب فیها، و جمعها رَغَائِب‏

 

مفردات الفاظ القرآن 358 الرَّغِیبَةُ: العطاء الکثیر، إمّا لکونه‏ مَرْغُوباً فیه، فتکون مشتقّة من الرّغبة

2. اعمال امشب در اینجا

3 روایات بسیار بود و این دو روایت به عنوان نمونه :

وَ ادْفَعْ عَظِیمَ الْحِرْصِ بِإِیثَارِ الْقَنَاعَةِ وَ اسْتَجْلِبْ حَلَاوَةَ الزَّهَادَةِ بِقَصْرِ الْأَمَلِ‏ تحف العقول / النص / 285 / 

قَالَ عَلِیٌّ ع مَا أَطَالَ عَبْدٌ الْأَمَلَ‏ إِلَّا أَسَاءَ الْعَمَلَ‏   الزهد / النص / 81 / 14 باب ذکر الموت و القبر

 

4. برگرفته از سخنرانی استادم حجت الاسلام حمید ملکی دیروز مدرسه علمیه معصومیه

۱۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

هرچه گم کرده ام

 عارفی میگفت :
دنبال هرچه بودم...
در نمازم یافتم
*** 
من هم همینگونه ام...
پیدا میکنم تمام گم شده هایم را
اما...
۴ نظر موافقین ۶ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

می روم دانشمند شوم (برداشت آزاد)

وقتی که به جمع دانشمندان و علماء می روی سخت است که همه از مباحث علمی بگویند و تو آرام در گوشه ای بنشینی و حرفی نزنی و در دلت با خودت بگویی" الان در مورد تو چه فکری می کنند آنها می گویند مردک بیسواد آمده در جمع بزرگان نشسته و به گزاف!"

باید اصطلاحات را بیاموزی باید بلد باشی با کلمات علمایی ور بروی تا درجمع علما راهت بدهند

می روی و کسب علم میکنی  تا در چشم علما و اندیشمندان جایگاهی بیابی

2. همه ساکت نشسته اند و تو باید کوره بحث را داغ کنی و فرقی هم نمی کند آتش این کوره سیاسی باشد یا اقتصادی یا اخلاقی یا هر موضوع دیگر ، بهرحال، باید کوره داغ شود آن هم حول سخنان گهربارتو! بحثی درافتد که مایه خوشایند همگان قرار گیرد

برای اینکه بتوانی این کرسی را بدست بیاوری...

می روی و کسب علم میکنی تا در چشم دوستان و مردم جایگاهی بیابی

3. دوستت نشسته است و همه او را می بینند، انگار همه،شبکه "او" را دوست دارند، و دلشان نمی خواهد کنترل چشمانشان را بردارند و شبکه "تو "را بگیرند ؛سخت است همه نگاهها به سمت دیگری باشد و تو نتوانسته باشی نظر دیگران را به خودت جلب کنی،وقتی بحث های علمی گُر می گیرد سکوتت آزارت می دهد باید کاری کنی و طرحی دراندازی

باید مردم تو را هم تحویل بگیرند

می روی و کسب علم میکنی، تا در محافل جایگاهی داشته باشی

***

جایگاه ات اگرچه در دنیا همان بود که گفته شد

ولی جایگاه آخرتت جهنم است

___________________________________

الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج‏1 ؛ ص47

- مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَى عَنْ رِبْعِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِیُبَاهِیَ بِهِ الْعُلَمَاءَ  اوْ یُمَارِیَ بِهِ السُّفَهَاءَ اوْ یَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَیْهِ فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ الرِّئَاسَةَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِأَهْلِهَا.[1]

۶ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰
مرتضی استاجی

معنای بخشش

بخشیدن

دقیقا 

همان جایی 

معنا دارد

که حق با توست...

 

۳ نظر موافقین ۷ مخالفین ۰
مرتضی استاجی